闽南地区昔日婚嫁经常都由庭的力量来完成，相配重视父母之命，月老之言，尤其是月老之言。乃至现时虽大宗东说念主是解放恋，但到议婚论嫁时，还得请个媒东说念主在男女两之间调治，而在婚配大事告捷之后，男要给媒东说念主送份媒东说念主礼，经常有猪脚、面线、糖果、糕饼、等喀什设备保温施工队，俗称“吃猪脚”。

闽南东说念主的婚典经过也要经过周礼国法的“六礼”门径，即纳采（提亲）、问名（测八字）、纳吉（小定）、纳征（大定）、请期（告诉亲迎日子）、亲迎（婚典）。不同地因用地土语来抒发，称呼也不样。

()议婚

议婚很是于古代的“纳采”和“问名”。

1.探风

又称“摆风”、“踏风”。在肃肃求亲之前，男女双都要设法了解对的庭情况，尤其是女对此加着重，预先要请自的亲戚上男去探风，了解对庭成员的为东说念主，并摸清其经济状态。

2.求 庚

男备名帖礼物，让媒东说念主到女问婚。女快活提亲就会收下礼品，并将待嫁妮儿的生日八字写在红纸(客用白纸)上，般写“坤造某年某月某日某时生”，作为庚帖交媒东说念主转给男。

3. 婚

男收到女的庚帖后置于神明、祖先案上卜卦，然后将女的庚帖在供桌的香炉下舍弃三天。在此时间如东说念主畜安稳，吵架、生病或摔破碗碟之类情事，就不错说是“三日圆”或“三日好”。三天后请先生“婚”，左证男女双的生日八字测断两东说念主是否适于结婚。旧时，男儿出死后，若是生日不是十全十好意思，父母就请先生伪造个旺夫、旺、财库全都的好“八字”，故俗谚云：“男命假，女命真”。

若双命理营，男就把我方的庚帖并备礼饼、送给女。送庚帖者般是男的叔伯,挑着装礼饼和钱的红漆竹篮,到女后从大门直上厅堂，将红篮摆到供桌上，示知女祖先有东说念主向其待字的后代求婚。女父母祭拜祖先后拆帖，亦请先生婚。

4.相 亲

婚之后，双各备礼品，先后由媒东说念主陪父老赶赴对中相亲。待字小姐须躬行接待男的客东说念主，奉茶敬客。

双相互中意即可定亲，由双长约定聘金、聘礼以及妆奁的厚薄，并粗略笃定完婚的日历。结婚日历心爱定在龙年，不心爱定在虎年。农历七月为鬼月，婚期也不会定在这个月。男女双年纪加起来刚巧5岁则暂不娶妻。客东说念主在农历三、六两个月份忌提亲、不嫁娶，有“田水白，不祯祥”之说。

双达成条约之后，由女开出礼单。

(二)定 婚

定婚很是于古代的“纳吉”、“纳征”和“请期”，行为办喜事的开动。自此时起直到婚后段时间内，男女双过火支属不得参与凶事，以“红白相克”，不利喜。定婚包括以下礼俗：

1.定 亲

又称“过定”、“食定”、“下定”、“文定”或“送定”。男女父老由媒东说念主陪同，在择定的吉日将约定的礼品送到女作为定聘。礼品般为布料、香烛、冰糖、线面、橘饼、槟榔、荖叶、莲子、猪肉、礼饼、花生糖、烟酒以及鸿沟饰，常凑成12。

女应以冰糖茶和糖糯米粥招待男客东说念主，待嫁女要上厅堂奉甜茶。客东说念主给与甜茶时应送为“压茶瓯”礼。女长将男送来的鸿沟戴到待嫁女的手指上，就完成“食定”的庆典。

男客东说念主离开时，女应回赠联巾(两条连在起的面巾)等礼品。同期，男女双都要向亲一又四邻分耸峙饼、糖果等，暗意亲事还是笃定。

2.行 聘

又称“提聘”或“送大定”。男在择定的吉日将约定的彩礼送到女。彩礼强调成双，包括送彩礼东说念主也要偶数，挑彩礼的笼担和扁担都要贴上红纸，男的父老挑担走在前边。

彩礼包括婚书、金帛牲醴、聘金、饰、布料、衣裙、礼饼、全猪、酒、鸡鸭、贡糖、红圆子和其他糕点等。其中礼饼、贡糖和糕点的数量由女笃定，以保证填塞分发女的亲一又和乡邻。此外,每户要支援碗红圆子。有些地行聘时只送婚书和金帛牲醴等物,衣裙过火他议定的礼物由男另送次，称为“送袄”。

男耸峙时应开具聘帖，陈设礼物名数。如：婚书对、聘金多少、金钗支、鸡鸭各两只。应写上“婚书成通，聘金全封，金钗全，德禽成双，凫四翼”等字。彩礼送到时,女鸣炮接待,以礼品奉敬祖先，并依礼接待来东说念主。女不成将礼物总共收下，要割下排骨和猪脚让男客东说念主带回，称为“压篮底”或“回程”。女也可能回赠另外的礼物，如定亲新郎的衣裳鞋袜、往时舅姑的鞋袜等。

女收到彩礼后就要准备嫁妆。富的嫁妆叫“全厅面”，包括男儿毕生使用的物品，小至马桶、针线，大至田单、宅券，甚而还有棺材和寿衣，称为“存一火不求东说念主”。旧时，富嫁女还将“随嫁□(音干)”(媵婢)作为嫁妆。贫户嫁女只备“半厅面”：几套衣裳、花粉、镜奁、剪、尺、被、帐及些平常用品。嫁妆般包括马桶，寓意早得贵子。另外还要准备对“带路鸡”陪同嫁，带路鸡要选刚鸣的公鸡和行将下蛋的母鸡。迎娶之日用红头绳或红绸缎条，两头各捆只鸡的脚，使公鸡母鸡并列而蹲，装进新饭篮里，由新娘伴(女傧相)提到新郎。

3.送 日

男择定吉日迎亲并经女快活后，便书写红帖肃肃陈诉女迎娶日历和落轿时应避属相冲克的东说念主，然后依礼行事。因而有俗语说：“近邻作念亲情，礼数着照行。”

(1)添妆与添丁

行聘以后，男女双都要向亲一又四邻分耸峙饼和喜糖。送日以后，女的亲一又要送或礼物到女，谓之“添妆”；男的亲一又也要送或礼物，为男“添丁”。贺喜的财礼须在迎娶日前送到，不然不祯祥，婚不给与。

(2)裁制婚衣喀什设备保温施工队

送日之后，男女两要择日祀神上香，然后裁制婚衣，称“开剪”。除校服外，还要裁制新郎新娘的白内衣内裤。婚后新娘要妥善储藏这套内衣内裤，直到她死时再换上这套内衣内裤入棺。有说此举含有重贞操的意旨风趣；亦有说陈元光入漳，倡汉畲通婚，时畲族男人战死，畲族女子议定内着白衣以怀念死者。新娘的婚典服为红袄红裙，配上拈花红鞋，衣裳上要绣上“X”形以祈吉祥，俗称“万字”。

(3)挽 面

新娘许配前要择日祀神上香，请业的妇女为其“挽面”，便是用细线交叉绞掉新娘脸上的汗毛。俗称为“开面”，暗意出阁成东说念主。

(4)安 床

娶亲前男要将洞房打法适应，先要择吉日安床挂帐。床铺须顺着屋梁的向舍弃，不然称为“担楹”，凶险。床安好后要请两个属龙的(其次选属蛇的)男孩爬上新床翻腾嬉闹，美艳新娘连生贵子，称“翻床”。

裁制婚衣、挽面和安床都不成让寡妇、属虎的妇女参与或不雅看。亲一又送来的贺联、贺幛过火他贺礼应在大厅内陈列出来，其中新郎的舅父送来的贺幛应吊挂在厅堂正中。厅堂里重点上三撮香火和对红烛。

迎娶前夜，女长会请东说念主佩带新卧具、镜奁、箱柜等物赶赴男打法洞房。完婚前，新郎不可在新址单过夜，须有两个平辈的男人伴睡,称为“暖房”。睡伴为属龙的,忌选属虎的。

(三)完 婚

依正宗的礼,婚典中“亲迎”是六礼之,受到大的怜爱。但漳州在清代“乡俗间有不亲迎者”，历来不彊调新郎躬行迎娶新妇，不少是请“好命东说念主”(福泽大的东说念主)代为上门迎接新娘。而对迎娶的细节却十分谨慎，丝不苟。

1.出 阁

新娘出阁庆典繁复，况兼各县(区)各不调换。清代，漳州嫁女要有“保姆翼以行”。各地都有门主握这类庆典的妇女，称为“送嫁姆”。她要陪伴新娘到夫，切庆典由她主握和指。

(1)上 头

新娘在迎娶日要以香花、石榴枝桠熬汤沐浴，换上婚衣。送嫁姆请新娘走到大厅来，边唱：“请出厅，作念东说念主好名声。”新娘出来后送嫁姆拉着新娘的手，让她危坐在大厅里的面大?R□(音俩)(以篾编成，用于曝晒谷物的浅平大圆筐)内颠倒的米斗上，边唱：“坐依正，新娘得东说念主疼。”然后由父老或“好命”的妇女为她梳头、簪髻、戴花，称为“上面”。有的仅在厅中的神位前由母亲(母亲不在则由其他女父老代替)插上饰，暗意已服侍成东说念主。此礼为古代笄礼的余存。新娘还要戴上凤冠,有的地头上要插茉草以邪,插石榴花心叶以示多结贵子，插早稻穗以表早得子。

新娘扮终了,全琢磨吃顿告别筵席。宴席固定是12说念菜,称“十二碗圆”。食后新娘与亲一又重视告辞，然后退入内室。

(2)上 轿

男迎亲军队到后，经过傧相们再三催请，新娘随身带上面制煞的小镜和个装着美艳“连生贵子，百子千孙”的莲子、花生、桂花、石榴、茉莉花心等吉祥物的袋子，走出厅堂向神明、祖先神位及双亲行膜拜礼辞行。

父母为男儿覆上盖头，送嫁姆唱：“乌巾罩上面，新娘奢睿囝婿□(音搞，颖慧)。”东说念主将焚烧的鞭炮抛上屋顶，并用米筛遮在新娘头顶上，使新娘暗无天日，父母赶快扶新娘上轿。

轿内多放有红圆子和冬瓜糖，新娘路抛撒冬瓜糖，寓意此路可常来常往。

(3)离

新娘上轿后即从轿上扔出纸扇，谓之“放地(情)”。父亲将碗净水泼向轿后，这是古东说念主嫁女戒勿“大归”(走回头路)的遗俗。

花轿起行，新娘应在轿中号咷大哭，谓之“哭好命”、“哭兴旺”。同期娘立即顽固大门或以米筛挡门，有的地新娘的母亲还要坐在大门槛上，以娘的财气、地气被新娘带走，也寓意新娘得走回头路。

2.迎 亲

迎亲要择吉时启航，般多安排在凌晨时候。启程前关联的东说念主要吃顿宴席，席上照例有12说念菜，其中盘全鲤鱼不得动箸，其余各盘大都要吃到。

旧时，富的迎亲军队启程时由两个佣东说念主执对书写姓氏的红灯笼在队前引，铁皮保温施工接着是八音乐队，顶送嫁姆坐的油布轿、五顶给傧相和小叔坐的披红彩的竹帘轿、顶给新郎坐的不挂竹帘略作装潢的官轿、顶四东说念主抬的装潢紧密的花轿，后是盛礼物、嫁妆的扛□(音匣，装礼品的大木箱)。匣的数量多的有12匣、24匣,的可达6匣,俗称“百二杠”(12东说念主扛)。般子民的迎亲军队只好两顶轿，乐队和扛匣的东说念主数也少，由两个男孩用带根叶的甘蔗各挑对红灯笼走在队前，军队后个挑着布袋，内装便桶和子孙桶(产盆)。些地迎亲军队由“拖青”的东说念主走在后。“拖青”的多为男孩，拖的是枝桠皆全的松枝或榕枝，有的是拖头尾皆全的鲜竹。

迎亲军队到女门时燃放鞭炮。放过三阵炮后女开大门请迎亲军队进门。男奉上两扎礼炮，书“两姓婚”、书“百子千孙”。女收入“两姓婚”的扎，将“百子千孙”扎回赠送男。

接着，女宴请迎亲军队。男陪新郎前去迎亲的“袍架”(傧相)在席间要设法偷窃两只酒盅,带回男放在洞房里的新床下,俗谓可使新娘早生贵子。女对男傧相偷酒盅要佯作没发现。

吃过宴席,男的傧相催请新娘上轿。新娘要找多样借口托,经数次催促才出厅准备启程。新娘上轿后，迎亲军队接过嫁妆，或然还加上女准备带到婆培植的带根的毛竹，复返男。女若有随嫁婢,也坐轿随新娘同去。

迎亲军队路上饱读舞(乐器)皆鸣，每经村巷、寺庙、桥梁都要鸣炮过路。到男门口要将花轿停放在面大lia(音俩)内,恭候吉时。良辰到，新郎要猛踢下花轿门，使新娘吓跳，俗谓可使新郎以后不致惧内。送嫁姆赶快开轿门，小叔执红漆盘盛两颗红柑请新娘下轿，新娘回赠以。然后由“好命”(寿多子孙、佳偶双全)的老媪女扶新娘出轿。送嫁姆唱：“新娘踏土,生囡好囡模；踏依在(稳)，生囡胖狮狮。”同期有父老用贴上八卦的米筛(现时多用雨伞)遮在新娘头顶上，另有东说念主在地上铺红毯或新席或染红的麻袋，让新娘走进大门。

送嫁姆随新娘进大门，口中要唱好话,如过门槛唱：“过户磴(音定，门坎),有吃又有穿”等等。新娘进门的礼节在漳州各地不尽调换：有的地此刻要将炉膛里的火用水浇灭，况兼不许新娘踩门槛，谓可避新娘情大，驾凌于他东说念主之上。万新娘踩到门槛上去，就黢黑将举在她头上的米筛放低来压压凤冠，使她受惊来破此招。有的地则相悖地要生起炭火炉或把稻草，让新娘“跨火薰”，况兼要新娘踩门槛。有的地当新娘到门时父老要暂时遁入，以“相冲”。客东说念主当新娘初学时要宰只鸡，在门前放几只碗让新娘跨过，称“拦门鸡”。

若是新娘的生日八字中犯“破娘”或“破婆”，主握婚典的东说念主就会在大门口预先放片齐备的瓦片，新娘初学时踩破瓦片，傍边的东说念主赶快说：“都破了！都破了！”以此禳解八字中的舛错。

3.成 亲

完婚的庆典简略包括古代的拜堂和卺。男要请个众人东说念主来主握庆典，称为“奇迹”。

新娘进门后，奇迹手捧圆斗，边走边唱好话边撒斗里的谷粒，引新娘走上厅堂。奇迹声唱礼，新老婆先拜六，再拜父母，然后佳偶交拜成礼。

拜堂后在送嫁姆引下新郎以红缎牵新娘入洞房，双双坐在床沿上，同期厅堂鸣炮，开动大宴来宾。新娘进洞房时，新郎的东说念主要把带路鸡放进床下面，然后撒米教化，念念设法使公鸡先走出来，预兆新娘头胎生男孩。带路的母鸡在两天内下蛋也被视为新娘早生早育的喜兆。送嫁姆在进洞房的前后都不断地唱好话，她教新郎用秤杆挑去新娘头上的红或黑绸盖帕，并指新老婆食用洞房里由12说念菜构成的“新娘桌”。送嫁姆先将酒倒在对以红线联系在起的羽觞里，让新老婆互递羽觞，同饮卺酒。接着，送嫁姆要为新郎、新娘搛菜，每吃说念菜她就唱句与这说念菜关联的祯祥话，12说念菜寓意12个月，月月完满。“好命东说念主”焚烧洞房里的对红烛。自是夜起，洞房里要勾搭13夜一夜灯火不熄。

厅堂的宴席上由新郎舅父坐席，新郎的父亲作为主东说念主向来宾敬酒。酒过三巡，新郎新娘要出来敬酒，席终鸣炮送客，至门而止。有些地新娘要直呆在洞房里，仅由新郎和长露面敬酒。在客的婚宴上，由新娘的叔父或手足坐席。

清代就有看新娘和闹洞房之俗。“于初婚之日，亲戚一又友拥堵而至，索见新妇，辱弄新婿。”新婚宴席散后，新老婆危坐床沿，男左女右，中间插坐个男孩，送嫁姆和其他东说念主以次就坐，两个男孩上床翻腾跳动嬉闹番，美艳新娘早生贵子。新娘要向世东说念主分发糖果、花生、蜜饯等，世东说念主边吃边念歌谣式的祯祥话。为加多喜庆的过问腻烦，任何东说念主都不错神圣与新娘逗乐戏谑，新娘须危坐任亲一又不雅看、笑闹，由送嫁姆来应酬切。闹洞房时插手者无谓死板于我方的辈分和地位，故有俗谚：“闹洞房，大细。”但闹洞房者不得站到门槛上，也不得将雨伞带入洞房。

闹洞房的东说念主走后，小叔捧进甜汤圆，称“房圆”，新娘要赏给，然后与新郎起吃房圆。有的地房圆要由新郎新娘躬行搓成。吃过房圆，送嫁姆退出，新老婆即可安歇。

些地，婚典中“新娘桌”的陈设与祭死东说念主的供桌访佛，婚床上要铺的草席也属葬死东说念主的用品，这些寓意两东说念主要百年之好，狗马之劳。新郎新妇的汗衫以白布制成，婚后三日洗净珍重，以备死时再贴身穿上，此俗也与贞操和相互诚意的不雅念关联。

(四)婚 后

完婚之后，喜事并不算办完，此后4个月内不得参与他东说念主的红白事举止。同期也忌庭内的喜事“相冲”。年之内中不成有两个喜事，如儿女之中有两个嫁娶，或个嫁娶个生养；碰到这种情况须设法再加多个喜事,俗称“三散”,就莫得忌讳了。

清代，漳州旧俗，卺后“越日父母握汤饼?璺浚?三日此后庙见，见毕旋马，乃执妇事”。其后婚后的礼俗冉冉有所变化。

1.出 厅

新婚的二天，新娘在鸡鸣时就要出洞房，盥洗修容，准备肃肃参与婆的庭生涯。

新娘先要煎四果汤，或者以桂圆干或蜜金枣沏成甜茶，准备“拜茶”。待到全宅的上辈上堂，新妇便到厅堂祭祀祖先和神明，然后端甜茶敬奉尊长，并把自娘带来的鞋子敬献给公婆，随后公婆引新娘与全大小碰面。拜茶即古代“庙见”之遗礼，父老给与新妇拜奉甜茶时要在茶盘内压上。拜茶所得的钱照例尽归新娘有。

拜茶后新娘由送嫁姆陪同下厨初掌炊事。新娘要下厨作念次饭菜，示我方的武艺；此外还要喂猪、饲鸡、舂米，示我方的勤恳。后者或然仅仅美艳的，新娘只舂几下米，撒把谷子，搅下泔水缸。

新娘每作念件事或作念个动作，送嫁姆就要在傍边唱句针对这种务事的祯祥话。如新娘搅泔水缸时要说：“搅潘(泔水)搅会浮，饲猪恰大牛(比牛还大)。”

2.探 房

迎娶的三天，新娘的弟弟要坐轿到姐夫探访，俗称“舅子探房”。

舅子带糖、饼、香粉、抹头发的茶籽油和篮鲜花或纸制石榴花，平直走进新址，将礼物放在床上，并邀请姐姐回娘作念客。婆应设席雄壮招待阿舅。

3.归 宁

完婚后过定时间新娘要“回门”(回娘)，俗称“作念客”。新婿或然应陪同赶赴，俗称“还礼”。送嫁姆也同期伴新娘回门，至此完成她的任务。

迎娶后的四天(有的地是七天)新娘次归宁，俗称“作念头摆(次)客”，客东说念主则称“转朝”。依礼新婿要陪同并备香烛、礼炮、礼饼、猪脚等礼物。启程时如有小舅子同业，则舅爷轿在前，新老婆在后。若步碾儿则新郎要跟在新娘后头，俗称“趁(追随)某(妻)吃”。

抵娘时岳父母到门前接待，初学后新娘径入旧阁房和女眷们话常，新郎则留在厅堂上给与甜茶的理睬。岳父要引半子与亲一又再见。有的地礼俗，新郎要以分赠岳支属。按例，中午岳父母要宴请姑爷，厅堂上新婿坐席；新娘则在内室坐席，其他女眷陪同。

宴席散后新老婆休息顷刻即应告辞雅致。回程时要男轿在前，女轿在后。次归宁的新老婆不得在岳父母过夜，如确因归程远方需要留宿，也不得同床，不然对娘大不利。

男儿作念客复返婆时，娘要支援布料、上插石榴花枝的甜糯米饭、对连根带叶箍上红纸的甘蔗、对或窝脚上绑红布的雏鸡。雏鸡用小竹笼装，挂在轿(或车)前，俗称“带路鸡”。有的地还赠对猪崽，称“带路猪”。有的地娘要派小舅子捧瓶花生油伴送新娘回婆；花生油是添灯的油，寓意尽快添丁。

按旧俗，新娘婚后12天和婚后个月还各应归宁次，往复都要佩带礼品。但夫婿就不定再陪同，况兼新妇不错在娘留宿几天。以后新妇回娘就习认为常喀什设备保温施工队，须盲从特别的礼节。