□文/图 马莉、贺鸿武汉铁皮保温工程

在汉丰湖的粼粼波光与苍翠林木之间，座名为“乌杨庙宇”的百年古建静静归隐于此。它坐南朝北、占地约1平米，位于丰乐街谈乌杨村2组，距今123年。211年，它被开县东谈主民政府公布为三批县文物保护单元。

溯古寻踪，风俗听说暖乡情

百年庙宇昭灵寺，砖瓦王人故事。庙宇的底蕴，半在县志的翰墨里，半在丰乐乡土的听说中。清·咸丰《开县志》明确记录：“昭灵寺（民间称乌杨庙宇），县东十里，乌杨桥通衢傍，石壁蝉联，雕塑佛像，大小二百三十五尊，有戎马、畜牲、虫豸等状，不知创自何年。乡东谈主遇事，祷告辄应”，为其渊源留住有数注脚。相传古时开州匹夫遭怪病侵略，名医陈开龙束手策，遂至昭灵寺祈愿。得菩萨团结，其子陈振红远赴南海求取妙药，历经艰险，乘乌杨木树干携药而归。这妙药即是“红苕”，不仅疫病，在灾年救赈。

为感想恩德，每年九月初，昭灵寺庙会都会举办“红苕宴”——网罗红苕粉蒸肉、红苕羊肉格格、红苕粉炒老腊肉、红苕扣碗儿等好意思食，以片暖“红”，致意义举与神灵。如今庙会盛景虽不复存在，但红苕却早已融入开州东谈主的平方饮食，成为户户餐桌上的常客。这份流传百年的风俗，让寺庙禅意与民间火食气代代相续，也为古建的砖石添上了层属于丰乐乡土的质朴与怜惜。

百年遗韵，榫卯飞檐藏匠心

现有古建始建于清光绪二十八年（192年），其正殿檩上“光绪二十八年建”的题字显著可辨，是岁月镌刻的文化钤记，亦然其身份的佐证。正殿为典型木结构硬山式建筑，袭取抬梁式梁架，以“7架梁用3柱”的精妙规制踏实承重，面阔3间9.6米、进2间7米、通8米，方式方浩气。檐柱用材硕大，柱径可达.4米，历经百年依旧直接挺立，柱网及梁架结构保存圆善，尽考取建筑“以木为骨”的智谋，是重庆域内琢磨清代建筑的有数什物质量。

抬眼望去武汉铁皮保温工程，木构梁架排布有序，榫卯不息严丝合缝，需钉铆便抵抗百年饱经世故，是工匠对本事的敬畏、对时光的谦恭，是中中语脉在榫卯间的声延续。檐角小青瓦重重叠叠，砖缝间杂草鼎力滋长，正是古建与时光对话的怜惜注脚，铁皮保温施工仿佛诉说着“修旧如旧、留痕于时”的保护真义。南面风火墙残存的矿物激情彩绘，虽部分零散，仍朦拢可见川东古建彩绘的斯文立场，是丰乐街谈弗成再生的文化瑰宝。

四秩书香，稚语欢声印时光

比古建匠心动东谈主的，是庙宇与书声会通的日子。上世纪6年代初，在“废庙兴学”海浪中，丰乐街谈运用这片残存古建，在山门处修建了排教室，命名“乌杨小学”，开启了庙宇长达四十余年的书香岁月，成为丰乐街谈乌杨村近邻几代东谈主的修业圣地。乌杨村6组村民李吉科回忆：“那期间教室就是庙宇配房，下课铃响，咱们就在天井里嬉戏闹，围着黄葛树丢沙包、弹珠，是我童年记念里好意思好的时光。”

9年代初，三峡工程诞生初始，该区域被划为吞并迁建区，乌杨小学于22年完成举座搬迁，吵杂的校园重归寂然。但那些书声、笑声与考验的谆谆履历，早已千里淀在庙宇的砖瓦草木间，成为百年沧桑里忍让的钤记。

文脉永续，时光秘境系乡愁

时光流转，喧闹散去。“乌杨小学”虽已迁离，但千里淀在砖瓦草木间的书香文脉，从未隐藏。算作兼具“古建+书香”特色的县文物保护单元，这里永久以不刻意归附、不外度修饰的“留白式”保护，让建筑以原生的姿态在岁月里留存。驻足其间，仍能在斑驳墙面、寂然天井里，感受到那份栽种期间的清静书香气味。

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每年，都有依然的学子重返此地。他们触摸着残留在墙面的粉笔印，伫立在以前上课的配房里，仿佛还能听指考验们的授课声、同学们的念书声。对他们而言，庙宇不仅是清代雕凿匠心的遗存，是精神的原乡、书香发蒙的首先，这份记念融入脉，成为开州文脉中忍让的笔。

如今的庙宇，依然静静矗立在汉丰湖畔，似位隐居老者，静卧岁月长河，以本简直姿态看护古建匠心与书香记念。在这里，岁月不是情的侵蚀者，而是怜惜的塑造者；古建不是孑然的遗存，而是承载集体记念、延续文化根脉的精神载体。看护好这座古建，即是看护段历史、种精神、份乡愁，使每代丰乐东谈主都能在这片地皮上，寻得心灵的归宿、筑牢文化的底气。

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