科技日报记者陆成宽黄山铝皮保温施工

端午节吃粽子，是东谈主接续千年的传统。但粽子究竟发源于何先锋不解确。记者20日获悉，来自科学院古脊椎动物与古东谈主类商酌所、国文物局考古商酌中心等单元的科研东谈主员，在安徽武墩古迹发现批战国工夫的“植物包”，其包裹式与今天的粽子度相似。经碳十四测年，这些包裹距今约2200年，属战国晚期楚国遗存。商酌团队觉得，这是迄今发现的早的“类粽子”什物，可能代表了粽子丧葬用途的早期面容。联系商酌效力发表于《国科学驳倒》。

武墩墓是战国工夫楚考烈的陵墓，亦然咫尺考古使命为系统的座楚大墓。由于墓葬恒久被水浸泡，其号墓的东I室中出土了批保存较好的植物包。这些包裹外在为宽大叶片，外部用绳捆扎，时势紧实。商酌东谈主员对其中的12件样本进行了入分析，发现其外部的叶片为槲栎的叶片，况且用禾本科植物的叶片制成的绳来捆绑黄山铝皮保温施工，里面主要含有稻、黍、粟和麦类的种子，况且大多半并未脱壳，另有少许花椒、锦葵和稻田杂草种子。

值得瞩方针是，这些植物包裹出当今墓葬中，且以带壳谷物为主，标明它们不是迢遥食品，而是门用于丧葬的祭品。“这可能与战国工夫东谈主们将谷物视为冥界资产的不雅念相吻合。秦简《泰原有死者》记录，设备保温施工死者在地下‘以大豆为金，以粟为钱’，证实谷物在丧葬文化中具有标志道理。因此，这些包裹像是为死人准备的庆典供品。”论文通信作家、科学院古脊椎动物与古东谈主类商酌所商酌员葛勇证实。

从形制上看，这批植物包裹与今天粽子的结构基本致：用植物叶片包裹谷物，再用绳捆扎。“在楚文化圈内，雷同的以包裹谷物随葬的习俗并非孤例。”葛勇先容，此前在河南城阳城古迹也发现过同类植物包，相似使用槲栎叶片包裹稻米和黍子。这标明，在战国工夫的楚国，用包裹谷物动作丧葬祭品已是种较为普遍的行动。而这作念法，很可能即是自后为缅念念屈原而投江的“角黍”——粽子的雏形。

“咱们不敢断言这些植物包即是早的粽子，但不错细则的是，至迟在2200年前，楚地仍是酿成了这种特定时势的植物包用于丧葬礼节的传统。”葛勇说，这发现次从物资文化层面，为商量粽子发源过甚背后的文化传承提供了要道根据。

（受访者供图）联系人：何经理相关词条:储罐保温     异型材设备     钢绞线厂家    玻璃丝棉厂家    万能胶厂家

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