中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。谢肇淛在《五杂俎》记载：“今俗语窑器谓之磁器者，盖磁州窑多，故相延名之，如银称米提，墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量多所致。这是迄今发现早使用瓷器称谓的史料。

中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。谢肇淛在《五杂俎》记载：“今俗语窑器谓之磁器者，盖磁州窑多，故相延名之，如银称米提，墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量多所致。这是迄今发现早使用瓷器称谓的史料。

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在古玩收藏领域，瓷器收藏是一个艺术文化发展历史悠远、占比大、受众人群广的一个类目。瓷器收藏同社会的经济文化发展是密不可分的，改革开放以来随着人们物质精神生活水平的日益提高，我国的古瓷器收藏队伍，日益壮大，中国有近5000年的文明史，中国文明的每次进步都会在陶瓷的身上找到它的影子。如古朴自然的秦汉以前的陶瓷、雄浑大气的唐代瓷器、精致内敛的宋代瓷器、一枝独秀的元代瓷器、浓艳多姿的明代瓷器、繁缛富丽的清代瓷器、良莠不齐的民国瓷器，都是当时社会的理想、审美情趣和科技能力的体现，是时代耀眼的光环。

经调查认定，易门吉祥装饰建材有限公司“6·11”事故，是一起塑料挤出机在开机作业过程中员工普*真在跨越旋转的定型机旋转螺杆时，牛仔裤裆部被螺杆上万向节固定螺丝缠绕，导致其头部着地受损，造成普*真死亡的一般机械伤害生产安全责任事故。

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中国瓷器到底蕴藏着多少秘密，令世界神往。读懂了中国瓷器上的纹饰，就是读懂了中国传统文化。

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中国瓷器在纹饰上留下了大量的传说、故事、趣闻、典故，反映瓷器上，可以这么说，在瓷器上，有图有意，有意吉祥，吉祥是中国传统瓷器文化的底色。瓷器是我们中国人独有的创造发明，上至王公贵族，下至贩夫走卒，皆爱不释手。我们收藏瓷器，不仅可以欣赏先人高超的艺术成就，陶冶个人艺术情操；还可以从中学习了解、传承保护我们的历史文化。

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瓷器在我国拥有非常悠久的历史，是我国古代人民的伟大发明之一，对世界文明作出了不朽的贡献。艺术陶瓷承载着中国数千年的陶瓷文化底蕴，从诞生到辉煌一直反映并影响着人们的生活节奏，无数人痴迷于它从泥到瓷的奇妙转换，迷恋于他历经千年而不朽的神奇经历。但数百年的风云流转，保留下来一件瓷器何等不易，其中价值增至多高，恐怕难以想象。

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在六千万收藏的大军中，除少数的投资者，大多数的人玩收藏，都是源于自己兴趣爱好。兴趣使他们牺牲了休息时间，整天泡在古玩市场四处寻宝；兴趣使他们不辞辛苦，上山下乡到处去淘宝；兴趣使他们去省吃俭用，却为了自己的心爱的藏品一掷千金无怨无悔。收藏，究其本源，是古往今来人们的一种心灵活动，有人快乐似仙，设备保温施工有人被执念所困，有人成名致富，有人倾家荡产。“物因人贵，人因物雅”，下面谈谈我手里收藏的几件瓷器：

宋代哥窑葵口碗

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此碗碗相完整，口径14.7cm，底径5.6cm，高5.8cm，该碗口沿造型为六瓣葵口式，釉面遍布细碎开片温润如玉，“金丝铁线”特征明显，通体呈强烈的酥油光泽，器形秀雅，釉面匀净灵活，胎质细腻光滑，属于典型的传世哥窑器物，特别珍贵。

元紫定釉钵

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该钵直经为 27cm，高为14.8cm。

大清乾隆年制祭蓝描金盘

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此龙盘器形规整，底款为大清乾隆年制青花篆书六字款，直径为26CM。整器胎质细腻坚致，盘型周正。全器以祭蓝釉描金为饰，盘内金饰龙纹，双龙戏珠，威武栩栩如生，金饰保存完好，龙纹手工描金工艺精湛，光芒四射，富丽堂皇。笔触细腻，挥洒自如，祭蓝釉肥润莹泽，匀净深沉，金彩灿烂，金碧辉煌，堪为官窑精品。

居仁堂制花瓶

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民国精品瓷，以民初“洪宪瓷”的烧制水平为高，“洪宪瓷”是在1916年袁世凯称帝后，郭葆昌（郭世五）在景德镇督烧了一批以水彩和粉彩为主的“御用”瓷器，有“居仁堂制”款和“洪宪年制”款，工艺水准达到清官窑的水平，“是景德镇瓷业在衰退中产生的一朵奇葩”。　　

郭葆昌原是袁世凯的管家，在袁准备登基当皇帝的时候，曾有模仿古代皇帝烧制官窑瓷器的先例，派他到景德镇前清官窑厂烧制瓷器。郭本人对瓷器很感兴趣，因此故宫博物院成立后，还请他去工作，整理清宫瓷器。在他的督办下，使得清代乾隆以后官窑器质量每况愈下的局面回光返照，烧出了一批高质量的瓷器， “居仁堂制”款（袁世凯当时居住、办公都在中南海居仁堂）和 “洪宪年制”、“洪宪御制” 款瓷器，基本上都是粉彩瓷，件件造型规整，胎釉洁白，彩质纯净，绘画精美。据说当时一共只烧制了6000件。由于烧制时间短，数量不多，当时即十分珍贵，现在传世的就更少了。

张松茂瓷盘

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