△ 关蔚山像·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

在关蔚山捐献的这批作品中，零散的莫过套《十二属图》，即十二生肖。皆白石的绘图题材粗陋，山水、花鸟、东谈主物所弗成，他生到底画过若干题材，就连多年奋力于于皆白石题商议的郎绍君先生也难给出个具体的数字。他曾开列过个详确的清单，触及花卉类、蔬果类、树木类、鱼虫类、禽鸟类、走畜牲、用具实物类、东谈主物鬼神类、具名山水风景类，每大类下又列出数十种，好多前东谈主不曾画、不想画的东西，他都收入笔下。单从这点来说，皆白石就越了历代的画。皆白石曾自重地说：“二十岁以后，弃斧斤，学画像，为万虫写真、百鸟逼真，唯有鳞虫中之龙，未始画过，弗成果敢敢为也。”不外，从中不错看出皆白石在绘图题材的袭取上也有我方的“原则”，即不画未见之物，比如“鳞虫中之龙”。那么皆白石确凿莫得画过龙吗？关蔚山捐献的《十二属图》，既然是“十二属”，天然就弗成避画龙。那么皆白石为什么又破例画龙了呢？皆白石在件《十二属图题字》（图12）中谈出了原委：

图12篆书十二属图皆白石镜芯纸本·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

蔚三先生既藏予画多，又欲索画十二属，赐与有未始见者，龙弗成画，遂却之。先生令厂肆年之中索去二三纸，精心四年，始集成。先生今已为予友也，出画属题四字，予始得知友苦。

八十五岁白石，乙酉。

正本关蔚山请皆白石画十二生肖，可皆白石因为其中的龙是诬捏之物而加以却，于是关蔚山就请厂肆每年向皆白石求两三张画，用了四年的时辰，终于集皆了套十二生肖。从画上的年款来，早的《如斯沉》作于194年，而《桃猴》则作于1944年，正如老东谈主所言 “精心四年，始集成”。而此时两东谈主也结下了文字缘，成为好友。当大功凯旋之日，关蔚山请皆白石为之题跋，皆白石欢然题下了这段跋语，可谓艺苑佳话。皆白石确凿只画过这套《十二属图》吗？也不定，他曾在幅《墨山羊》（清华大学好意思术学院藏）上题谈：“食客余中英代东谈主求画十二属，留稿。白石老东谈主。” 这套“十二属”即为1936年皆白石游蜀本领，门东谈主余中英代客求画。可惜仅存这幅《墨山羊》，其余不存。到当今限度，以笔者的陋见寡闻，尚未见到皆白石其他《十二属图》存世。皆白石也有单幅作品进展鼠、牛、虎、兔、羊、马、鸡、狗、猪，但龙和蛇似乎仅见于此套《十二属图》中，因此关蔚山捐献的这套好意思满的《十二属图》就得弥足零散了。

由于以前莫得东谈主知谈这套《十二属图》的来历，虽将之归为“十二属”，但并未将之与这段题字筹谋起来。21年裁剪“全集”时，由于“全集”按艺术门类和绘图题材分为十卷，因此把《多子图》归入“禽鸟卷”，其他虽归入“山水杂画卷”的杂画类，但也没按十二生肖的限定罗列，而是凭据创作年代散。皆白石其后的题字又收入了“书道卷”，从而讲理了这些作品本来的内在逻辑。

这套关蔚山精心四年集成的《十二属图》天然画幅尺寸左近，但并非按十二生肖的限定进行创作，在创作时也莫得统的构想和定名，各具脸色，逼真地进展出多样动物的特淮安不锈钢保温施工，也传达出皆白石的些东谈主生感悟、个情面与想想情谊。底下咱们按十二生肖的限定对之进行先容。

《墨鼠》（图13）进展只能的小老鼠穿行于白菜和红萝卜之间，老鼠的容颜为机警智谋，让不雅者顿时健忘了它偷食的可恶。老鼠的形象和题材在绘图史上是非常鲜见的，但皆白石却常以老鼠入画，且富情性。如1948年他曾为一又友画了套《鼠子图》（湖南省博物馆藏），每页画只老鼠，配以不同的布景，其中《自称》进展只老鼠吊在称的挂钩上，似乎在称我方的分量。他还画过偷鸡蛋的老鼠，鼠仰面抱着鸡蛋，鼠拽着它的尾巴，向洞里走去，让东谈主忍俊不禁，体现出老东谈主不泯的童心，他笔下的老鼠变成了意旨而晴明的生命，并不使东谈主抱怨。偶然他也将老鼠画入祝嘏的题材，比如作于1947年的《许君双寿图》，只老鼠趴在装着两只红艳艳的大寿桃的篮把上。天然，老东谈主偶然也会借画笔控述老鼠的偷盗行动，他常画“鼠子啮书”和“老鼠偷油”，曾在幅画上题曰：“肆暴倾灯我欲愁，寒门能有几钱油。自兹冒黑扪床睡，谁与书田护指头。日画鼠倾灯图二幅。”老东谈主不仅控诉老鼠倾灯偷油的丑行，而况借此发出 “寒门能有几钱油”的赞好意思，抒发出对辛酸的施行生存的奈。他在《灯鼠瓜果图》上题曰： “摘得瓜来置灶头，庖中夜闹是何由？老汉剔起油灯火，照见东谈主间鼠可愁。”在作品《灯鼠》上题曰：“明灯底下想吃点油，鼠子你好大的胆子。八十六岁白石。”《墨鼠》图当属于类。

图13 墨鼠皆白石托片纸本设·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

《夕照归牛》（图14）画垂柳下只水牛的背影。牛是南农弥留的维护，每年春耕都离不了它们的忙活教授。皆白石因为贫，读了半年私塾即回牧牛，祖母逐日日暮倚门盼孙儿归，便在其项上系铃，听到铃声响起，就知谈孙儿总结了。皆白石晚年虽假寓北京，但童年的记念仍通常萦绕在他的脑海中，直到晚景，他还常画《牧牛图》，其中幅绘红衣小童身佩铃铛，拉着水牛过桥，水牛抬蹄不前，设备保温施工自题：“祖母闻铃心始欢（璜幼时牧牛，身系铃，祖母闻铃声遂不复倚门矣），曾经总角牧牛还。儿孙照样耕春雨，老对犁锄汗满颜。”这个红衣小童恰是皆白石我方，画作充满温馨的想念之情。《夕阳归牛》虽只画牛立于夕阳下，通常来自皆白石童年牧牛的记念。水牛以简笔没骨法绘成，其图式来自湘潭位民间画师古月可东谈主的作品，构图简略，设显豁，大块墨与细细柳枝造成线与面的组合。

图14 夕照归牛皆白石镜芯纸本水墨·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

《虎图》（图15）亦然选用背面构图。皆白石生画虎未几，早年曾为尊师胡沁园作《老虎图》（1897年，辽宁省博物馆藏），画猛虎离山，头昂尾扬，张目露齿，效劳进展其“山中之”的威猛声威，惜那时用笔尚惊怖，颇有些力不从心。皆白石晚年再画虎，猛虎虽以背影示东谈主，但笔力已昨今不同，那只注视枯木的老虎多了几分安然与温驯，似个领有宽敞东谈主生资格的老者，关怀而不失力量。《桂花墨兔》画侧面而立的小兔，配以桂枝，让东谈主梦猜想在广寒宫随同孤单嫦娥的玉兔，温婉可。

图15 虎图皆白石托片纸本设·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图淮安不锈钢保温施工

《云龙》（图16）不祥是皆白石不“擅长”的题材，因此他用翻卷的乌云占据画面的大部分空间，只混沌融会龙和龙爪。尽管历代都有画龙的手，皆白石作念木工时可能也雕过龙，但他不想赋予这个诬捏之物信得过可感的形象。不外这幅墨油腻的作品在总体构图简略疏朗的《十二属》中仍得非同凡响，龙嘴下的谈白闪光越过龙的神通，圆睁双目点焦墨具挈领提纲之功。与《云龙》的压抑满塞比较，《墨笔草蛇》（图17）便多了几分空灵与解放，淡墨简短圆转的走笔进展出草蛇灵动婉转的躯壳，头部淡墨卧笔点，再加上两个小点、根线就进展出口吐信子的蛇头，布景则以寥寥数笔进展野草。

图16 云龙皆白石托片纸本水墨·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

图17 墨笔草蛇皆白石镜芯纸本水墨·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

皆白石生画马未几，所见粗拙有两类，类是画东谈主骑马，另类是单纯画马。前者如2年代的关云长骑马像，后者如《如斯沉》和他应关蔚山之请为邹作华将军所绘的《立马》，两者又大异其趣。《立马》作于1945年日本恪守后不久，为赠位抗日战将。在东谈主的想想中，马永久与建立相关，是勇猛和收效的符号。这幅《立马》似乎是匹凯旋的骏马，转颈回望。《如斯沉》（图18）以墨当，文字顺从于造型，白石全出之以勾画，写其犀利费力。“此画之马，在剖解上也许有些舛误，也不够神骏，但其回颈转睛之意，别有种粗劣的意态。”（郎绍君著《皆白石的全国》）

图18 如斯沉皆白石托片纸本水墨·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

皆白石画猴常与祝嘏筹谋起来，比如《灵猴献寿》、《灵猴献果图》。此幅《桃猿》（图19）画只偷摘仙桃欲走，又回远眺的猿猴，并题谈：“既偷走又回望，必有怕惧，倘是东谈主所生，必有谈义廉耻。八十四岁白石老东谈主画并题廿二字。”可见老东谈主是想借此来讥讽和鞭挞社会上些衣冠禽兽之徒。

图19 桃猴皆白石托片纸本设·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

《吠其不仁》（图2）中狗的形象来自皆白石1936年客居成都时所作之《守门犬》（北京画院藏），可能对这形象其喜，老东谈主用再用，常配以不同的布景，其喻义也束缚变化升华，从赤诚的守门犬变为“吠其不仁” 的义犬，传达出老东谈主对社会不屈的袭击。

图2吠其不仁皆白石托片纸本设·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

《芳草游猪》（图21）画三只小猪于草间觅食，题“曾牧星塘屋后”，通常来自童年放牧的回忆。在传统题材中，猪是很少被东谈主进展的，而皆白石却额外心爱画猪，而况充满了浓郁的生存情性。他的《溪桥归豕》（好意思术馆藏）画只魁梧的母猪着群小猪跨桥归圈，河对岸的垂柳掩映着几间茅舍。皆白石画猪以水墨作没骨写之，寥寥几笔就进展出猪滚圆的躯壳，细细的猪腿，憨态可掬，形神兼备。老东谈主还善于规画不同的动态以传达某种情性。比如《芳草游猪》中前边的两只猪似乎在密语，背面只猪仓卒跟上，似想听究竟。《溪桥归豕》中走在前边的母猪虽急着赶路，但仍用余晖回望孩子们是否跟上，背面的小猪不甘人后，步步紧跟，其中只似乎有点胁制不住地加速了依次，后只仅融会头颈，仿佛还有好几只小猪跟在背面。皆白石画猪能如斯逼真，与他早年的生存记念关联，而况他会将这些记念绘成画稿，反复敲，创作时便能驾轻就熟。北京画院就藏有幅三只猪的画稿，其花样和《芳草游猪》险些疏导，看来任何件杰作的产生都有个困难酝酿的经由，并非挥而就。故酷爱酷爱的是，关蔚山还同期捐献了梦白的幅《墨笔竹猪》，通常用没骨积墨法，比较而言，梦白在造型的准确和画面的情性上与皆白石真实存在格外的距离。

图21 芳草游猪皆白石镜芯纸本设·皆白石字画院院长皆良芷弟子汤发周供图

距离关蔚山捐献皆白石作品已往常了半个多世纪，今天咱们可能法再追寻关蔚山好意思满的东谈主生经历淮安不锈钢保温施工，但他捐献的这批皆白石杰作却与皆白石属捐献的作品会通在起，成为北京画院的弥留储藏。咱们感谢老东谈主非常属的远见，将藏作品捐献给国，使之动作举座得回很好的保护而不至于流散的同期，也弗成淡忘像关蔚山这么的私东谈主藏，私地捐献出他们的储藏，使咱们不错借此追寻代艺术行家的东谈主生与艺术。